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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。村上木彫堆朱 手付き姫鏡 桜文 D4030 | 新潟県村上市 | ふるさと納税。仏像　仏教美術　室町　鎌倉　江戸　骨董。【新品価格99000円】石膏像 モリエール。木彫置物 現代大仏師 向吉悠睦 秀逸作 木彫彩色像 琵琶を奏でる天女 女。仏教美術 時代 木彫 地蔵 菩薩 彫刻。AO29 備前焼 寿老人 銘有 七福神 木製敷物 縁起物 座像。赤珊瑚 原木 枝 16点 総重量99.2g　ね。【根付(netsuke)】人物の根付　木製　江戸時代。金属製 神像 亀の形彫刻。C*s様 現代美術作家 町田久美作品 招き猫。でこい　石崎秀峰 勤作 「 木彫 文殊菩薩 」 金銘　共箱 高さ37.5㎝。ヴィンテージ ブルドッグ ブロンズオブジェ 】パグ・フレブル・ブル・銅像彫刻。Ｂフライデー蔵出し特価美しい仏像です◆金運ヒバ材 弁財天◆秘部バチ付き２８cm。サモトラケのニケ 型から抜けたままの無垢、未仕上げ、未塗装品。耳の大きなお地蔵様　地蔵　石仏　仏像　仏教美術　江戸時代　新潟県　高さ約42cm。北魏・石仏「阿弥陀如来立像」南北朝時代・北斎・中国古代緑玉・隋極上青石細工彫刻。特別価格　恵比寿　大黒　セット　木彫り　彩色　手彫　柘植材　35。足銀腕輪アンティークオブジェ菊、竹、蘭，梅の図。o*0様 クメール彫刻　仏頭。石仏、聖観音菩薩、河原の石、日本人による彫刻、倉田辰彦作。石膏像　トルソー　女子（大）91cm 裸婦　半身像。ダビデ像(ミケランジェロ)高さ:60 cm ローマの台座の上の彫像。Ahmad 　極上古美術品　マンモス　観音菩薩立像 40cm 1.1Kg。ラリック　LALIQUE ハート　置物　オブジェ　インテリア　クリスタル