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甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著 希少掛軸「甘露の法雨 入手困難 骨董 軸。新講『甘露の法雨』解釈 | 谷口 雅春 |本 | 通販 | Amazon。聖経 甘露一切を霑す | 谷口雅春 |本 | 通販 | Amazon。経典に基づく教えを記した金色の掛け軸。タイトル: 甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著著者名: 谷口雅春ご覧いただきありがとうございます。現在では市場にほとんど姿を見せることのない、希少な古掛軸「甘露の法雨」を出品いたします。全文が極めて細密な筆致で記され、深い精神性と高い芸術性を兼ね備えた格式ある作品です。長く大切に保管されてきた品で、表装も上質な仕立てが施されております。落款「啓山」および印が確認できますが、詳細な来歴や真贋については不明のため、写真にてご判断いただける方の入札をお願いいたします。思想資料としても、鑑賞用美術品としても価値の高い掛軸であり、研究者・思想家・美術コレクターの方にも強くお薦めいたします。同様の作品は近年ほとんど目にすることがなく、希少性の点でも大変貴重な品といえます。古作品のため、経年に伴う染みや折れ等がございます。状態は写真をよくご確認いただき、古物にご理解のある方のご入札を心よりお待ちしております。発送は丁寧に梱包のうえ、迅速に対応させていただきます。どうぞよろしくお願いいたします。古来より精神修養の教えとして伝えられる「甘露の法雨」。その全文を細密な筆致で書き上げた希少な古掛軸作品は、近年、市場にほとんど出回ることがなく、研究者や美術コレクターから注目されています。本記事では、「甘露の法雨」掛軸の意味と価値、希少性、選び方、入手方法まで徹底解説します。甘露の法雨とは「甘露の法雨」とは、仏教思想の核心を象徴する言葉であり、人々の心を清め、真理を悟らせる“法の恵みの雨”を意味します。宗教・思想文化として重要な位置を占め、多くの研究対象となっています。掛軸としての「甘露の法雨」の価値思想資料として貴重全文が手書きで記されている場合、その精神性と学術価値は高く評価されます。古美術としての鑑賞価値細密な筆運びや素材選定、表装技術の高さなど、美術品として見る価値も大きい作品です。希少性近年、市場でほとんど出現していないため、コレクター市場における需要が高まっています。#谷口雅春著#谷口雅春先生#甘露の法雨#聖経#甘露の法雨掛け軸#生長の家#谷口雅春先生。ブック型 合本聖経 甘露の法雨 天使の言葉 | 谷口雅春, (公財)生長の家。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。【慈惠堂墨宝】全八冊。中国　古墨　「程君房墨」。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。小野雲峰「日々是好日」茶掛 一行書 掛軸 大徳寺派龍興山南宗寺塔頭 本源院住職。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。【真筆】茶掛 銀椀裏盛雪◆紫野大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。⭕️赤間硯　3.3kg超　笹竹彫刻硯　昭竜山　くすのき製硯　下井百合昭　訳有り。掛軸　無事是貴人　足立泰堂。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「掬水月在手」横書　茶掛　掛軸C151。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。ニオタ様オーダー品 15mm角2文字 朱白セット。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物。【真筆】茶掛け　春水満四澤◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付